Για να καταλάβετε λίγο καλύτερα όλα όσα σχετίζονται με το οικονομία των ΊνκαςΕισαγάγετε αυτό το ενδιαφέρον άρθρο. Μην σταματήσετε να το διαβάζετε! και θα μάθετε κάτι περισσότερο για αυτόν τον ενδιαφέρον και αρχαίο πολιτισμό της Νότιας Αμερικής. Εδώ θα βρείτε πληροφορίες που σίγουρα δεν γνωρίζατε.
Οικονομία των Ίνκας: οργάνωση, βάσεις και δραστηριότητες της αυτοκρατορίας
Η οικονομία των Ίνκας αναφέρεται στα συστήματα παραγωγής και εμπορίου που αναπτύχθηκαν από τον πολιτισμό των Κέτσουα κατά την ύπαρξη της Αυτοκρατορίας των Ίνκας. Η οικονομία αυτή ξεκίνησε την ανάπτυξή της από το έτος 1200 π.Χ. Γ, όταν εμφανίστηκαν οι πρώτες πόλεις και χωριά στην περιοχή της βόρειας ακτής του σημερινού Περού.
Με τα χρόνια, τα θρησκευτικά κέντρα των Κέτσουα εξελίχθηκαν σε κατοικημένα αστικά κέντρα που στεγάζουν κατοικίες, αγορές και διοικητικά, πολιτικά και θρησκευτικά σώματα.
Η οικονομία των Ίνκας αυτών των κέντρων βασιζόταν κυρίως στην ανάπτυξη και τον έλεγχο μεγάλων εκτάσεων γης αφιερωμένων στην αγροτική οικονομία και την κτηνοτροφία. Αυτή η εξέλιξη έφτασε στο αποκορύφωμά της κατά τη διάρκεια της βασιλείας των Ίνκας Pachacutec (1433-1471).
Με αυτόν τον τρόπο, κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Pachacútec, το κράτος των Ίνκας οργανώθηκε και η αυτοκρατορία επεκτάθηκε, περιλαμβάνοντας τα σημερινά εδάφη του Περού, της Βολιβίας, του Ισημερινού και μέρος της Κολομβίας, της Χιλής και της Αργεντινής.
Οργάνωση της οικονομίας των Ίνκας
Είναι σημαντικό να επισημάνουμε ότι η οικονομία των Ίνκας δεν πρέπει να αναλύεται και να κατανοείται σύμφωνα με τις οικονομικές έννοιες που χρησιμοποιούνται σήμερα.
Επομένως, για να το κατανοήσει κανείς, πρέπει να ξεκινήσει από ένα πλαίσιο συγγενικών σχέσεων, που ένωνε τα μέλη μιας ευρύτερης οικογένειας με τελετουργικά καθιερωμένες υποχρεώσεις. Οι βάσεις και οι δραστηριότητες της οικονομίας της Αυτοκρατορίας των Ίνκας ήταν:
Το σύστημα αμοιβαιότητας στην οικονομία των Ίνκας
Στην αρχή της επέκτασης των οικισμών των Ίνκας, η εξουσία δεν ασκούνταν άμεσα, αλλά εκτελούνταν με αμοιβαιότητα και μίνκα (που μεταφράζεται ως «παρακαλώ κάποιον να με βοηθήσει υποσχόμενος κάτι»). Η αμοιβαιότητα επέτρεπε μια ανταλλαγή με βάση τα οφέλη της εργασίας, η οποία οργανώθηκε μέσω συγγενικών σχέσεων. Ως εκ τούτου, ο πλούτος εξαρτιόταν από την εργασία που ήταν διαθέσιμη σε μια κοινότητα και όχι από την ποσότητα των αγαθών που συγκεντρωνόταν από ένα συγκεκριμένο άτομο.
Από αυτή την άποψη, οι ερευνητές περιγράφουν δύο επίπεδα αμοιβαιότητας: τη συλλογικότητα που ενώνεται με δεσμούς συγγένειας και το κράτος των Ίνκας που περιβάλλεται από έναν στρατιωτικό και διοικητικό μηχανισμό που ευνοείται από τις υπηρεσίες των υπηκόων του, των οποίων τα πλεονάσματα ανακατανεμήθηκαν.
Πώς επιτεύχθηκε η αμοιβαιότητα
Το σύστημα αμοιβαιότητας των Ίνκας επιτεύχθηκε ακολουθώντας τα ακόλουθα βήματα: Πρώτον, οι Ίνκας Pachacútec, σε συναντήσεις με τους άρχοντες των γειτονικών πόλεων, πρόσφεραν ποσότητες φαγητού, ποτού και μουσικής, καθώς και ανταλλαγή γυναικών για τη δημιουργία συγγένειας.
Δεύτερον, οι Ίνκας διατύπωσαν τη «αίτηση» που συνίστατο στη ζήτηση για την κατασκευή δεξαμενών. Μια δεύτερη «αίτηση» επέτρεψε άλλες ρυθμίσεις για να γεμίσουν τα καταστήματα τροφίμων. Στην τρίτη και τελευταία θέση, οι άρχοντες των γειτονικών πόλεων, επαληθεύοντας τη «γενναιοδωρία» του Pachacútec, δέχτηκαν τις απαιτήσεις των Ίνκας.
Καθώς έγιναν νέες κατακτήσεις, ο αριθμός των πόλεων και των ευγενών αρχόντων που εντάχθηκαν στην αυτοκρατορία μέσω αμοιβαίων δεσμών αυξήθηκε, με αποτέλεσμα ένα μεγάλο εργατικό δυναμικό.
Οικονομία των Ίνκας και κατασκευή διοικητικών κέντρων
Καθώς η ανάπτυξη της αυτοκρατορίας των Ίνκας αυξανόταν, οι ηγεμόνες αντιμετώπισαν ορισμένες δυσκολίες αμοιβαιότητας, οι οποίες καθυστέρησαν τα οικονομικά τους σχέδια.
Για να περιοριστεί το πρόβλημα, χτίστηκαν διοικητικά κέντρα σε όλη την Αυτοκρατορία, όπου οι άρχοντες της περιοχής συναντήθηκαν με σημαντικά κυβερνητικά στελέχη. Με αυτόν τον τρόπο, θα μπορούσαν να εκπληρωθούν οι ιεροτελεστίες και οι απαιτήσεις της αμοιβαιότητας.
Το σημαντικότερο από αυτά τα κέντρα, λόγω του μεγάλου αριθμού των κοιτασμάτων του, ήταν το Huánuco Pampa. Σε πολλά διατηρημένα έγγραφα έχουν βρεθεί αξιοσημείωτες αναφορές στην ποσότητα των καλλιεργειών και των εισροών που προορίζονται για το Huánuco Pampa.
Συστήματα εργασίας στην οικονομία των Ίνκας: η minca, η ayni και η mita
Μίνκα
Ήταν μια συμφωνία εργασίας σχεδιασμένη για να ικανοποιήσει μια κοινή ανάγκη που περιελάμβανε αμοιβαίες, δεσμευμένες και συμπληρωματικές σχέσεις. Ένα παράδειγμα αυτού του συστήματος ήταν η αύξηση της συγκομιδής μιας οικογενειακής ομάδας με άμεση επιστροφή, η οποία θα μπορούσε να είναι ένα πλούσιο γεύμα ή μια αμοιβαία δέσμευση στο μέλλον.
Την ίδια
Το Aynis ήταν τα οφέλη που μπορούσε να διεκδικήσει κάθε μέλος της ομάδας από τα άλλα και που αργότερα έπρεπε να επιστραφούν. Συνδέονταν γενικά με την καλλιέργεια της γης και την κτηνοτροφία.
Μίτα
Είναι εργασία με βάρδιες που εκτελούνται για περιόδους. Οι εργαζόμενοι εγκατέλειψαν τις κοινότητες καταγωγής τους και μεταφέρθηκαν σε άλλες περιοχές για να εκπληρώσουν τις ζητούμενες δεσμεύσεις, οι οποίες συνδέονταν με την παραγωγή αναδιανεμήσιμων αγαθών.
Οι τρεις κάτοχοι: οι Ίνκας, ο Ήλιος και οι Άνθρωποι
Είχαν μια πολύ διαφορετική αντίληψη της ιδιοκτησίας από τη σημερινή, κάτι που υπονοούσε έναν διαφορετικό τρόπο διαίρεσης της γης. Τα χρονικά μιλούν για τις χώρες των Ίνκας, τον ήλιο και τους ανθρώπους.
Τα εδάφη των Ίνκας υπήρχαν σε όλη την Αυτοκρατορία. Οι εργασίες πραγματοποιήθηκαν από τον ντόπιο πληθυσμό και το όφελος των εκτάσεων αυτών παραδόθηκε σε κρατικά κοιτάσματα. Εν τω μεταξύ, αυτό που προοριζόταν για τον Ήλιο χρησιμοποιήθηκε για τη διατήρηση ολόκληρης της θρησκευτικής δομής του κράτους, καθώς και λατρειών, ιερέων και ναών.
Τέλος, ό,τι παρήγαγε η πόλη κατανεμήθηκε αναλογικά σε όλους τους κατοίκους. Η κατανομή του προϊόντος της γης γινόταν σύμφωνα με τη μονάδα μέτρησης που ονομαζόταν mole. Ήταν μια σταθερή ποσότητα προϊόντων. Ένας τυφλοπόντικας παρείχε ένα ενήλικο αρσενικό και όταν σχηματίστηκε ένα ζευγάρι, το θηλυκό έλαβε το μισό.
γεωργία των Ίνκας
Η γεωργία ήταν η κύρια οικονομική δραστηριότητα των Ίνκας, ξεπερνώντας κατά πολύ άλλους προκολομβιανούς πολιτισμούς σε αυτό το έργο. Φημίζονται για τις εντυπωσιακές τους αναπτύξεις σε κλιμακωτές αναβαθμίδες για καλλιέργεια, που θα μπορούσαν να έχουν πλάτος δεκάδες μέτρα και μήκος έως και 1500 μέτρα.
Αυτά τα πεζούλια χτίστηκαν σε μέρη που μερικές φορές ήταν απρόσιτα, όπως απότομες βουνοπλαγιές, για να γεμίσουν αργότερα με χώμα, κερδίζοντας έτσι νέα γη για καλλιέργεια.
Κτηνοτροφία
Οι καμηλίδες έπαιξαν πολύ σημαντικό ρόλο στην ανάπτυξη των πολιτισμών των Άνδεων, ειδικά σε εδάφη μεγάλου υψομέτρου, όπου οι πόροι τροφίμων ήταν περιορισμένοι. Δεν υπήρχε τόσο χρήσιμο ζώο στην επικράτεια των Άνδεων όπως ο λάμα, γιατί οι χρήσεις του ήταν πολλαπλές.
Οι δύο εξημερωμένες ποικιλίες ήταν η λάμα (Lama glama) και η αλπακά (Lama paco). Δύο άλλα άγρια είδη ήταν η vicuña (Lama vicugna) και η guanaco (Lama guanicoe).
Μαζί με το βαμβάκι που φυτεύτηκε στην ακτή, το μαλλί λάμα σχημάτιζε τις ίνες για την ύφανση του υφάσματος (αμπάσκα), το οποίο χρησιμοποιούσαν οι άνθρωποι. Από την άλλη πλευρά, το μαλλί vicuña και alpaca χρησιμοποιήθηκε για την κατασκευή λεπτότερων και πιο πολυτελών υφασμάτων (cumbi).
Επιπλέον, το αφυδατωμένο και αποξηραμένο κρέας λάμα είχε το πλεονέκτημα ότι συντηρείται και αποθηκεύεται εύκολα σε αποθήκες.
κρατικές καταθέσεις
Η απόκτηση σημαντικού πλεονάσματος στη γεωργική παραγωγή χρησίμευσε για αναδιανομή σε κρατικό επίπεδο και κάλυπτε τις απαιτήσεις της αμοιβαιότητας. Αυτά τα κέρδη διατηρούνταν σε μεγάλο ποσό κρατικών καταθέσεων.
Τα κοιτάσματα βρίσκονταν στις πηγές κάθε επαρχίας και στην πόλη Κούσκο. Αυτά έδωσαν στην κυβέρνηση των Ίνκας μια συσσώρευση κερδοφόρων περιουσιακών στοιχείων που συμβόλιζαν τη δύναμή της. Η τήρηση των ίδιων κανόνων που τέθηκαν για τις καλλιέργειες και τις καλλιέργειες ήταν κρίσιμη για την επιτυχία αυτών των αποθηκών, πράγμα που σημαίνει ότι υπήρχαν διευθυντές που έμειναν μακριά από τις αποθήκες που εποπτεύουν.
Με αυτόν τον τρόπο, όλα αποθηκεύονταν στις αποθήκες και, παρά την ισπανική κατάκτηση, οι ιθαγενείς συνέχισαν να γεμίζουν τις αποθήκες σαν να υπήρχε η κυβέρνηση των Ίνκας, αφού υποθέτουν ότι μόλις αποκατασταθεί η ειρήνη θα λάβουν υπόψη τα αγαθά που παράγονται μέχρι εκείνη τη φορά.
αποθήκευση αποθήκης
Στις αποθήκες φυλάσσονταν τα πάντα με τάξη και λαμβανόταν υπόψη η ανθεκτικότητα των προϊόντων. Οι αποθήκες αυτές χτίζονταν συνήθως στις πλαγιές των λόφων, ιδιαίτερα σε ψηλά, δροσερά και ευάερα μέρη. Είχαν την εμφάνιση πυργίσκων χτιστών σε σειρές και χωρισμένους για να αποτρέψουν την εξάπλωση της φωτιάς σε περίπτωση πυρκαγιάς.
Πώς να αποθηκεύσετε τα προϊόντα
Τα προϊόντα αποθηκεύονταν πολύ προσεκτικά, γεγονός που επέτρεψε την καταγραφή των λογαριασμών στο quipu που ήταν υπεύθυνο για το quipucamayoc. Το καλαμπόκι φυλάσσονταν χωρίς φλοιό σε μεγάλα κεραμικά δοχεία, με μικρά σκεπασμένα μπολ. Οι πατάτες, όπως και τα φύλλα της κόκας, φυλάσσονταν σε καλάθια, διασφαλίζοντας ότι οι αποθηκευμένες ποσότητες ήταν ισοδύναμες.
Όσον αφορά τα ενδύματα, ένας συγκεκριμένος αριθμός από αυτά ήταν δεσμευμένοι. Αποξηραμένα φρούτα και αποξηραμένες γαρίδες τοποθετήθηκαν σε μικρές τσέπες με καλάμια.
Σύστημα αριθμητικής σημειογραφίας
Η Πολιτεία των Ίνκας, αν και δεν έγραψε, διακρίνεται για τον υψηλό βαθμό αποτελεσματικότητάς της στη διαχείριση της οικονομίας. Αυτό επιτεύχθηκε μέσω της ανάπτυξης του quipu, το οποίο είναι ένα σύστημα αριθμητικής σημειογραφίας.
Το quipu αποτελείται από ένα κύριο σχοινί και άλλα δευτερεύοντα σχοινιά που κρέμονται από αυτό. Στο τελευταίο, φτιάχτηκαν μια σειρά από κόμπους που υποδεικνύουν τις ποσότητες, ενώ τα χρώματα αντιπροσώπευαν ορισμένα προϊόντα ή είδη.
Ο υπάλληλος που κρατούσε τους λογαριασμούς μέσω του quipu ονομαζόταν quipucamayoc. Λίγοι γνώριζαν τη διαχείριση αυτού του συστήματος αφού η διδασκαλία του προοριζόταν για ορισμένους αξιωματούχους και μέλη των ευγενών.
Όλες οι πληροφορίες που παρήγαγε το quipus φυλάσσονταν σε ειδικές αποθήκες που βρίσκονται στην πόλη Cuzco. Τα κοιτάσματα αυτά λειτουργούσαν ως γιγάντιο υπουργείο Οικονομίας.
Οικονομικός Οργανισμός στην Αυτοκρατορία των Ίνκας
Ακολουθώντας τις περιγραφές των χρονικογράφων του δέκατου έκτου αιώνα, πιστεύεται ότι τα οικονομικά επιτεύγματα των Ίνκας ήταν το αποτέλεσμα μιας δίκαιης κατανομής των πόρων και της άφθονης γεωργικής και ζωικής παραγωγής.
Με αυτόν τον τρόπο θα είχε επιτευχθεί η εξάλειψη της φτώχειας και της πείνας. Ωστόσο, σήμερα γνωρίζουμε ότι η οικονομία των Ίνκας μπορεί να γίνει κατανοητή μόνο στο πλαίσιο των σχέσεων συγγένειας, οι οποίες συνέδεαν μέλη μιας εκτεταμένης οικογένειας μέσω τελετουργικών υποχρεώσεων.
Η οικονομία των Ίνκας βασίστηκε σε ένα σύστημα πολλαπλών συσχετισμών. Αυτό επέτρεψε μια ανταλλαγή βασισμένη στα πλεονεκτήματα της εργασίας που οργανώθηκε μέσω των συγγενικών σχέσεων.
Στο Tahuantinsuyo δεν υπήρχε νόμισμα, αγορά, εμπόριο, φόρος τιμής, όπως τα ξέρουμε σήμερα. Επομένως, ο πλούτος και η φτώχεια εξαρτώνται από το εργατικό δυναμικό που διαθέτει μια κοινότητα και όχι από το ποσό των περιουσιακών στοιχείων που συσσωρεύει ένα άτομο.
Με όρους των Άνδεων, ένας φτωχός άνδρας ή huaccha – που στη γλώσσα Κέτσουα σημαίνει «ορφανός» – ήταν κάποιος που δεν είχε γονείς.
Γεωργία
Η γεωργία ήταν η κύρια οικονομική δραστηριότητα, η οποία εντατικοποιήθηκε με την εφαρμογή και τη βελτίωση της τεχνολογίας που κληρονομήθηκε από πολιτισμούς πριν από αυτήν.
Μια από τις πιο εντυπωσιακές εκφράσεις ήταν η κατασκευή εξέδρων που επέτρεψαν την επέκταση της αγροτικής έκτασης. Από την άλλη πλευρά, η επέκταση της αυτοκρατορίας Tahuantinsuyo τους επέτρεψε να έχουν πολύ διαφορετικούς πόρους. ιδιαίτερα ως καλλιέργειες καλαμποκιού και πατάτας.
Ιδιοκτησίας της γης
Μια έννοια ιδιοκτησίας πολύ διαφορετική από αυτή της Δύσης, που υπονοούσε έναν διαφορετικό τρόπο διαίρεσης της γης. Αν και τα χρονικά μιλούν για τα εδάφη των Ίνκας, του Ήλιου και των ανθρώπων, σήμερα συζητείται αυτή η διαίρεση, αφού μάλλον δικαιώθηκαν από τους κατακτητές να προχωρήσουν στην εκδίκαση των εδαφών στο Ισπανικό Στέμμα.
Οι Ίνκας έλαβαν γη από κυριαρχούμενες εθνότητες, οι οποίες στη συνέχεια πέρασαν στην πανάκα τους. Η παραγωγή της «γης των Ίνκας» χρησίμευε για να ταΐσει όσους εργάζονταν για τη διοίκηση αλλά και για την αναδιανομή.
Οι λεγόμενες «χώρες του ήλιου» χρησιμοποιήθηκαν για τον εφοδιασμό των ναών και του προσωπικού που ήταν αφιερωμένο στη λατρεία και το πλεόνασμα της παραγωγής τους προοριζόταν για αναδιανομή.
El Topo
Η κατανομή της γης έγινε σύμφωνα με τη μονάδα μέτρησης που ονομάζεται τόπο. Δεν ήταν μια πλοκή, όπως νομίζουν κάποιοι, αλλά μια σειρά από προϊόντα. Με αυτόν τον τρόπο, ο ένας τυφλοπόντικας παρείχε έναν ενήλικα και ζευγαρώνει το αρσενικό, και όταν σχηματιζόταν ένα ζευγάρι, το θηλυκό λάμβανε το μισό.
Ανατροφή βοοειδών
Η λάμα, η αλπακά, η βικούνια και το γκουανάκο χρησιμοποιήθηκαν στο μέγιστο από τους Ίνκας. Στην περίπτωση του λάμα χρησιμοποιήθηκε το κρέας του, το δέρμα, το μαλλί, ακόμη και τα αποξηραμένα κόπρανα του, που ήταν εξαιρετικό λίπασμα και καύσιμο. Επίσης, οι καμήλες ήταν φορτικά θηρία.
Οι κουράκες και το υπόλοιπο ayllu μπορεί να έχουν μια ομάδα καμήλων. Αυτά που χρησιμοποιήθηκαν στις προσφορές και τις θυσίες που εκτρέφονταν στα huacas.
Πρωινό παλτό
Το chaqué ή το ροντέο περιλαμβάνει τον περιβάλλοντα χώρο μεγάλων περιοχών με χιλιάδες ανθρώπους και την βοσκή των vicuñas σε πέτρινα μαντριά όπου κόβονται και στη συνέχεια απελευθερώνονται. Η πεποίθηση ότι οι θεοί του βουνού κατέχουν άγρια ζώα έκανε τη vicuña ιερό ζώο για τους Ίνκας. Υπολογίζεται ότι την εποχή του Tahuantinsuyo υπήρχαν περίπου δύο εκατομμύρια κεφάλια στις περουβιανές Άνδεις.
Το μαλλί του χρησιμοποιήθηκε για την κατασκευή αποκλειστικών ενδυμάτων για τις ελίτ. Για να αποκτήσουν την ίνα, οι Ίνκας οργάνωσαν συλλήψεις σε κάθε βασίλειο κάθε τρία ή πέντε χρόνια. Τα αρχαιολογικά αρχεία δείχνουν ότι αυτή η τεχνική σύλληψης άγριων ζώων κληρονομήθηκε από τους αρχαίους κατοίκους των Άνδεων.
Οικονομική Διοίκηση
Οι αξιωματούχοι που διορίζονταν από τους Ίνκας αποτελούσαν τη γραφειοκρατία που συνεργαζόταν με την οργάνωση και τη διαχείριση του κράτους. Γενικά, οι ευγενείς του Κούσκο ήταν αυτοί που κατείχαν τα σημαντικότερα αξιώματα. Μεταξύ αυτών ξεχωρίζουν τα εξής:
El Tocricoc: Περιφερειάρχης
El Tucuyricuc: τοπικός επιθεωρητής και μεσολαβητής μικροδιαφορών.
The Quipucamayoc: Ειδικός στο χειρισμό του quipus.
Qhapac ñan tocricoc: Κατασκευαστής αυτοκρατορικών δρόμων.
Le Collac camayoc: Διαχειριστής καταθέσεων.
το quipu
Το quipu ήταν ένα πολύπλοκο σύστημα αριθμητικής σημειογραφίας που αποτελείται από μια κύρια αλυσίδα και άλλες πλευρικές αλυσίδες που κρέμονταν από αυτό. Στο τελευταίο φτιάχτηκε μια σειρά από κόμπους, που υποδεικνύουν τις ποσότητες, ενώ τα χρώματα αντιπροσώπευαν ορισμένα προϊόντα ή είδη. Η ευθύνη της ερμηνείας του quipus βαρύνει τον quipucamayoc. Αυτή η δραστηριότητα ήταν ένα είδος οικογενειακής παράδοσης, που μεταδόθηκε από πατέρα σε γιο.
Μονοπάτια των Ίνκας
Το Capac Ñan ή το μεγάλο μονοπάτι των Ίνκας ήταν ένα δίκτυο μονοπατιών που διέσχιζε ολόκληρο το Tahuantinsuyo. Οι δρόμοι επέτρεπαν τη μεταφορά αγαθών που παράγονται σε διάφορες περιοχές χάρη στη μίτα, η οποία πήγαινε σε αποθήκες για μετέπειτα διανομή. Ομοίως, επέτρεψαν την κίνηση των ομάδων που κινητοποιήθηκαν για να πραγματοποιήσουν τη μίτα. Αυτές οι διαδρομές χρησιμοποιήθηκαν από τους chasquis, υπεύθυνους για την αποστολή μηνυμάτων σε όλο το Tahuantinsuyo.
Εάν βρήκατε αυτό το άρθρο ενδιαφέρον, σας προσκαλούμε να απολαύσετε αυτά τα άλλα: